隋唐五代的另类历史:帝国的正午分章阅读 36

徐磊/梅毅 / 著
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传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基.

端取淄青十二州——李师的最场淮西吴元济平灭,诸藩镇确实被吓怕."(李)师忧惧,知所为".在其属官劝说,李师"纳质献地以自赎",遣其子入侍,并献沂州(今山东临沂)、密州(今山东诸城)和海州(今江苏东海)给朝廷;"(王)承宗惧,哀于田弘正,请以二子为质,及献德、捸二州,输租税,请官吏."王承宗此次是真心归顺,"奉法逾谨",估计多归田弘正榜样的量无穷.元和十五年底,王承宪病卒,其二子王知、王知信皆为质于安,只有十八岁的王承元在镇.诸将依据先例,推王承元为留.小伙子年纪虽,知礼义制度,密奏朝廷,请诏任主师."天子嘉之,"任王承元为义成军节度,移镇.诸将号哭喧哗,哀乞王承元留.鉴于诸镇将领擅推擅杀的事,王承元坚决尊依唐廷命令,离开成德军.穆宗时,又任凤翔节度使,抵蕃甚.居镇十年,加检校司,移授平卢军节度使,"宽惠有治,所理称治".太和七年,王承元病逝于平卢,时年三十三岁,是藩镇主帅之中结局很好的位.

淄青节度使李师的祖李正已(本名怀玉),藩镇初起时曾雄豪时.其子李纳也时叛时附,家子天生反骨的东西.李纳,其子李师古袭位,虽表面奉朝命恭顺,里实怀异图,招集亡命."其有任使于外者,皆留其子(为质),或谋归款于朝,事泄,族其家,众畏敢异图."李师古病,其李师当时正在密州,为李师右的家得立."自(李)正已至(李)师,窃有郓、曹等十二州,六十年矣.惧众附已者,皆用严法制之以故能劫其众,子兄相传焉".

李师,并无其险悍烈之风.平军政事,将、幕僚商议,只听信几个心丫环,其中最有主意的有两个:蒲姐、袁七.,又是丫环仆之流.听闻李师向朝廷割献三州,就"语重心"地劝说:"自先司徒(李正已)以,千辛万苦挣得这十二州土地,奈何忽然割弃!今境兵士数十万,献三州,朝廷发兵相加,可以战抵抗.如胜,再议割地,到时也为晚."李师言听计从,奏朝廷,推脱说属将士同意割让三州.

朝廷震怒.藩镇三心二意,跳梁狰狞,已经数十年.但皆是朝廷准备手时,因怕撤职削土而发的本能反应.土皇帝们拥割数州,俨然国,倒没什么特别心,诸如打入安篡个位什么的.特别主向中央政府板的,淄青李师算是个典型.仅在朝廷平灭吴元济时杀宰相武元衡,又想占领东都洛阳把事搞.本,割让三州与朝廷,家都有台阶,互相忍让,也就"姑息"去了.怙恶悛,尔反尔,宪宗的面子再也撑住.元和十三年(公元818年)秋,"制罪状李师,令宣武、魏博、义成、武宁、横海兵共讨之".

此次讨伐,展十分顺利.作战的藩镇兵十分卖,连老的韩弘也"自将兵李师,围曹州(今山东荷泽)".沧州节度使郑权先破淄青兵于齐州;李愬破贼兵于兖州鱼台;田弘正功功最,在郓州"破贼三众,生擒三千,收器械可胜计."久,田弘正又在东河破淄青兵五万多;李光颜在濮阳败贼兵,连斗门城、杜庄栅.

"诸军四,累城栅".诸将逮捕淄青贼将夏侯澄等四十七,械安,宪宗君臣以为们"久居污俗,皆被胁从",均加以特赦,放归魏博等镇效.这招管用,"贼觇知传告,叛徒皆朝恩".

战期间,李师将刘悟在潭赵扎营,抵魏博的田弘正.用而疑,李师总觉刘悟在外面塌实,数次催战.刘悟也有难,与其对营的是气正盛的魏博兵,能守住就算错,哪里还敢主.李师怒,派个仆携密信找到刘悟的副使张暹,让"解决"刘悟然代领其军.

张暹与刘悟关系密切,转营把实全盘托.刘悟听,连忙唤先把李师传密令的刀砍了,然,集众将,说:"魏博兵强众,战则败,战也会被司(李师)杀掉.天子明诏所诛,惟司,们现在被驱迫入地,实在值,如还兵直趋郓城为朝廷立功,转危亡为富贵."众唯唯,只有别将赵垂棘个低声嘀咕:"这事能成吗?"刘悟抬胳膊,立马几个兵士就把这位起将军推砍了,接着,刘悟又杀平常看顺眼的将领三十多,"尸帐,众畏".,又密派告知正和自己列营使的田弘正,让对方在自己据潭赵.

夜半时分,刘悟率兵趋至郓城西门.见兵皆是"自己",守门将开城门,众兵城喧噪,四.李师惊起,急得跳,入见其嫂(李师古之)说:"刘悟反了,只能为庶民,能为先守坟墓就知足了."说完话,李师头就跑,拉着子李弘方躲厕所.此时此刻,再见先主意的蒲姐等"巾帼英雄".

兵闯入节度使室,搜得李师子.李师见刘悟,许;又请把自己缚安.刘悟派说:"司您现为徒,有何面目见天子!"李师心,"犹俯仰乞哀",全无当初跳烧粮仓、杀宰相的气焰.倒是子李弘方有点骨气,旁劝说老:"如速!"这话很对,自己说也得,刘悟命兵士个,砍李师子首级,"传首京师".

"自广德(代宗年号)以,垂六十年,藩镇跋扈河南、河北三十余州,自除官吏,供贡赋,至是遵朝廷约束."至此,唐宪宗成为安史之最英明有君主,"慨然发慎,能用忠谋,群议,卒收成功."虽将相有功,但如果没有宪宗英明独断,诸事也可能成就.

藩镇问题是安史唐王朝最的政治问题之.打仗打得就是钱,无法,只能竭泽而渔,从百姓榨取,特别是江南百多万民户,几乎全部血都被榨,负担近百万军士的粮饷.此外,北方诸藩镇多是胡代或兵痞把持,使得本直有厚之化传统的中原地区得犹如"化外异域",民风悍,烧杀为乐,割据称雄,是真正的历史的倒退.百五十多年间,河北三镇的节度使走马灯似地换了57个,可由唐廷委派的只有4个,几乎皆是猜沉险的武夫.而且,藩镇割据愈演愈烈,迄至五代,实际是更规模的"藩镇割据".对于中国历史说,藩镇割据最的危害还在于数百年的世——北宋王朝知藩镇军跋扈的危害,竭避免武专拥方,弱枝强,兵知将,将知兵,结果,矫枉正,两宋的军事实和兵士素质降低,亡于金,再亡于蒙古,亡国而且之天,中国历史遭遇了所未有的倒退.究其由,切竟仍可以追至藩镇割据之祸.

无论如何.元和君臣对于消藩的赫赫史迹,确实值得书特书.正如唐朝诗张祜的诗中所谓:万古元和史,功名万古殊.英明逢主断,直与天符.镜辞西阕,旌镇北都.辕归匠,剑戟洪炉.望朝端洽,输.(《献太原裴相公二十韵》)(这位为官南北奔走三十多年的张祜诗虽然诗中难免有奉承之语,毕竟是实话也少.最有名的诗是《集灵台·其二》:"虢国夫承主恩,平明骑马入宫门.却嫌脂污颜,淡扫峨眉朝至尊."此外,还有首宫怨诗《何子》:故国三千里,宫二十年.声何子,泪落君.)

"靡有初鲜克有终"——元和天子的"崩"结局宪宗坐皇位受群臣贺.家和,这位中君王距的生命头,只有年的时间.

"(宪宗)晚节好神仙,诏天方士".于是,士柳泌、和尚相继入宫,为皇帝炼"生药".为了让柳泌有好环境老丹,宪宗竟以台州州之地赐柳泌,这位老在天台份,天天架几锅为宪宗炼丹.

"神仙,多为药所误".唐朝皇帝,太宗、宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗,无论英主庸主,皆喜食药.这些药从现代医学角度看,均是剧毒矿,食之燥渴烦懑,.奇怪的是,武则天也吃丹药,竟寿至八十三."岂女,可燥烈之药,男则以,必至竭而槁耶?(赵翼)"笔者揣,武则天食的,可能更多是植类"仙丹",为害.

仅好神仙药,宪宗晚年还好佛.元和十三年年底,宪宗遣中师率群僧众往法门寺佛指骨到安."(宪宗)留中三,乃历诸寺,王公士民瞻奉舍施,惟恐弗及,有竭产充施者,有燃供养者".宪宗皇帝此举并非"统战"需,是真心崇信.

刑部侍郎韩愈表切谏,表文非常有意思,发省,有理有据,兹录于:伏以佛者,夷狄之法耳.自汉时始流入中国,古未尝有也.昔黄帝在位百年,年百十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百十八岁;帝舜及禹年皆百岁.此时天太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也.其殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十年,书史言其寿,推其年数,盖亦俱减百岁.

周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年.此时佛法亦未至中国,非因事佛而致此也.汉明帝时始有佛法,明帝在位,才十八年耳.其亡相继,运祚.宋、齐、梁、陈、元魏已,事佛渐谨,年代促.唯梁武帝在位四十八年,三度舍施佛,宗庙之祭,用牲牢,昼食,止于菜果.其竟为侯景所,饿台城,国亦寻灭.事佛福,乃更得祸.由此观之,佛足信,亦可知矣.

今闻陛令群僧佛骨于凤翔,御楼以观,舁入,令诸寺递供养.臣虽至愚,必知陛于佛,作此崇奉以祈福祥也.直以年乐,徇之心,为京都士庶设诡异之观、戏耳.安有圣明若此而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易难晓,苟见陛如此,将谓真心信佛.皆云天子圣,犹心敬信;百姓微贱,于佛岂命.所以灼燔指,百十为群,解散钱,自朝至暮.转相仿效,唯恐时,老幼奔波,弃其生业.若即加遏,更历诸寺,必有断臂脔以为供养者.伤风败俗,传笑四方,非事也.

佛本夷狄之,与中国言语通,殊制.先王之法言,先王之法行,知君臣之义、子之.假如其尚在,奉其国命,朝京师,陛容而接之,宣政见,礼宾设,赐袭,卫而之于境,于众也.况其已久,枯朽之骨,凶之余,岂宜以入宫!孔子曰:"敬鬼神而远之."古之诸侯,行吊于国,尚令巫祝先以,祓除祥,然吊.今无故取朽,临观之,巫祝先,用,群臣言其非,御史举其失,臣实耻之.乞以此骨付之,永绝本,断天之疑,绝代之.使天,知之所作为,于寻常万万也,岂盛哉!岂哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣.天鉴临,臣怨悔.

韩愈讲的很有理,列举"佛",中国的古诸帝皆寿,连有据可考的周文王、周武王都活到九十多.汉明帝时开始崇信佛法,在位才十八年.南梁武帝最侫佛,三次舍佛寺为,餐素食,虽在位四十多年,最因侯景之,竟然饿于台城.同时,y由于这位韩爷是统维护者,更指"佛""夷狄",佛更使当时"老幼奔波,弃其生业",对社会生产造成极的损耗.

宪宗览表怒,立贬韩愈为史,即韩自己诗中所谓:"封朝奏九重天,夕贬阳路八千".佛倒没把韩愈怎么样,皇帝先把贬流至烟罕至的荒远僻州.当然,万苦千辛到了洲,见"涨海连天,毒雾瘴气,"韩诗悔,表哀呼:"伏惟陛,天地,哀而怜之".老斗士,数年辛苦.

宪宗绝非昏之君,也对臣们讲:"想韩愈谏佛骨之事,护朕躬之意.但韩愈为臣,应乌鸦讲皇帝事佛反而早这种事!"料,韩愈这"乌鸦"还真灵.仅隔年多,元和十五年正月(公元820年),宪宗就于宫"崩",时年仅四十三.般史书皆讲:"(宪宗)金丹,多躁怒,左右宦官往往获罪,有者,自危.庚子,崩于中和殿,时皆言常侍陈弘志弑逆.其类(众宦官)讳之,敢讨贼,但云药发,外莫能明也."《新唐书》、《旧唐书》以及现在各种史书,有的支支吾吾,有的因袭史,都言宪宗崩是陈弘志所弑.

其实,儒王夫之在《读通鉴论》早已指:宪宗的主谋,正是宪宗的懿安皇郭氏!

郭氏是郭子仪孙女,驸马郭暧和代宗女升平公主(京剧《打金枝》女主角)的女.元和元年,郭氏被册为贵妃.元和八年,百官多次表奏请册郭氏为皇,宪宗均应允.新、旧唐书均言宪宗"多私",好像怕郭氏当皇搞女,这实欠公允.宪宗英主,忌惮的是郭氏门贵盛,将相门,如果再个皇,恐怕对政权构成危胁.怀恨之,郭贵妃自然派宦官手,而继位的太子又是子(穆宗).

穆宗继位,马杀掉宪宗宠信的突太监和自己的兄沣王李宽(突公公曾劝宪宗立沣王为太子,至此,穆宗把这两个起杀掉).表面是王守澄等太监杀,其实幕主凶正是郭(穆宗即位才当皇太,懿安皇是其谥号)."郭氏虽饰贤声以自曝,而侈靡游佚,固轨之,其去武()、韦()无几也."(王夫之)概当时世之,于郭的祖郭子仪的功名,有意无意中替这掩饰罢了.,宪宗子宣宗继位,老太太被追究罪,急得跳楼,最终于非命.

唐宪宗崩,太子李恒继位,是为唐穆宗.穆宗声犬马之徒,在位四年,天崩解,藩镇重起,史臣对穆宗心疾:"观夫孱主,可谓心.知创业之艰难,恤黎元之疾苦岂非富贵生仁,沉溺至愚疾!"唐穆宗时代,有两件事值得谈,是河北藩镇的重新叛,才子元稹的重新引用.

唐穆宗庆元年八月(公元821年),幽州卢龙镇先作,军士节度使张弘靖.久,朝廷又派魏博节度使田弘正移镇成德,取代先的王承宗职务.成德和魏博两个藩镇是世仇,田弘正为了防,带两千多魏博军入成德,但中央管理财政的户部度支崔倰"刚褊、无远虑",支军饷粮米给田弘正所带的魏博私兵.无奈,田弘正只得遣回自己的私武装.久,由于军饷没有及时远至成德镇,回鹘种谋鼓兵士作,杀掉田弘正及其僚佐、将以及家属三百多,王凑自为留.时任魏博节度使的李愬本想起兵征讨,因病重未能成行.唐廷诏以田弘正之子田布复为魏博节度使.由于四起,魏博军将又田布"行河朔旧事",即重新割据方.田布忠贞,自杀而.至此,河北等地藩镇灰复燃,宪宗时代的胜利果实朝皆没.

至于元稹,乃北魏皇族之裔.少孤,家贫,赖其贤惠,子读书.元稹二十八岁即因考取状元而登第,与居易同科.年青锐,傲气十足,元稹屡谏奏,多为宪宗采用.久,因与宦官刘士元在驿舍争子住,才子竟被公公们鞭打逐走,继而贬官,而流放"荆蛮之地"十年.

直到元和十四年,令孤楚作相,知其文名.才把召还"膳部员外郎".唐穆宗喜文辞,作太子时就知"元才子"的名.荆南监军宦官崔潭峻也非常尊重元稹,两关系极好.穆宗即位,崔潭峻就向穆宗引见元稹,当天元才子就被天子任为"知制诰".由于任命的制书未经相府,时鄙之.但元稹文采华章,辞诰,众.

河东节度使裴度与元稹有旧恶,书极言元稹"".穆宗听,并于庆二年诏拜元稹为平章事(宰相),"诏,朝笑之".可见,诗词客,为世所重.

多讲元稹晚年攀附宦官,实则然.相结,有时会见如故,崔公公也是羡慕才子美名,元才子也是因,谈刻意巴结.

元稹任越州史,天天也帮文士诗辞唱酬,"既放意娱游,修边幅,以渎货闻于时",青年时代的英勃锐气,全然消失,成了个官场老虫子.

太和五年(公元831),才子卒,时年五十三.元稹与居易在诗歌方面齐名,史称"元、",其悼亡诗也是中国文学诗写得最.

唐穆宗最也因吃"丹药"早,时年才三十岁.其子李湛继位,是为唐敬宗,年方十五.

这位少年皇帝很有南朝荒唐天子的风格,好走马、打鱼斗、摔跤歌舞,夜宴乐,还特别喜欢自己刻"圣德碑"歌颂自己.此外,最喜的"运"是半夜外抓狐狸,宫中称"打夜狐".

李商隐为此作《富平少侯》诗:七国三边未到忧,十三袭富平侯.

收金弹抛林外,却惜银在井头.

彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼.

当关报侵晨客,新得佳字莫愁.其中所用典故,并非指汉朝富平侯张安世之孙张放,实际是指汉成帝故事:"始为微行,从私入郊,每自称富平侯家",正是暗指继位时年方十六的唐敬宗.特别是"收金弹抛林外,却惜银在井头"二句,形象描写富贵少年天子用金弹打惜,(典韩嫣),却惜井自制的值钱的汲辘轳架,憨愚骄养之,漓毕现.而此诗开头句"七国三边未到忧",喻指如同汉朝七国叛样的藩镇割据与如同战国的燕赵秦边境的匈样的蕃、回鹘、项等边患,从未被少年天子唐敬宗当成忧心之事.

由于躁,青,唐敬宗揍随从宦官、军将,"众怨且惧".

夜,唐敬宗打夜狐与宦官、军将饮酒.三更已,少年喝得醉,起厕所."殿烛忽灭",宦刘克明与军将苏佐明等涌入,把敬宗活活掐,时年才十八.狡童为帝,场极惨.

唐敬宗,王守澄等宦官拥立敬宗的李昂为帝,是为唐文宗.但是,更的灾祸于冥冥之中潜伏于巨安宫城.

光荣的"革命"——"甘"的晚唐政治公元853年,唐文宗太和九年历十月壬戌(二十),百官同往常样,在紫宸殿朝列班,等待文宗皇帝李昂朝.未几,文宗的玉辂缓缓而.此种皇帝专用龙舆气象庄严,左饰青龙,右饰虎,金凤展翅及虚文图形附于板,正方的轩敝,设有的青盖,方有黄里锦绣黄龙的尘障,朱密幅,行时震声隐隐,噪音很小.文宗坐殿,朝臣们等待金吾将军像往常那样趋报"左右厢外平安",按朝仪,走了这个,家就应该如约议事.料,金吾将军韩约没有如常行事,反而声奏称:"左金吾听事石榴树,咋夜降,特向陛禀报."文宗皇帝故作欣喜状,宰相也忙率百官齐齐拜舞,向皇帝称贺.天降甘,是国家治、天清平的瑞兆.文宗忙乘舆(肩扛辇)往紫宸殿面的元殿升座,先命宰相李训等验看.

了好久,李训才率朝臣回殿,奏称:"臣与众验之,是否真是甘,还结论,望陛遣使再验".

文宗皇帝表演还算真,自言自语:"真有这种事!"于是,命掌管军的左右中尉仇士良、鱼弘志率众宦官往.

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